{"id":67,"date":"2018-09-24T20:04:26","date_gmt":"2018-09-24T18:04:26","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.uni-siegen.de\/kunstpaedagogik-und\/?page_id=67"},"modified":"2021-04-12T22:18:03","modified_gmt":"2021-04-12T20:18:03","slug":"mirjam-schaub","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/didaktik-der-bildenden-kuenste.de\/kunstpaedagogik-und\/abstracts\/mirjam-schaub\/","title":{"rendered":"MIRJAM SCHAUB"},"content":{"rendered":"\n<p>PROF. DR. MIRJAM SCHAUB<br>Burg Giebichenstein, Halle<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">KUNSTP\u00c4DAGOGIK UND PHILOSOPHIE<\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Der audio-visuelle Kontrakt des Kinos &#8211; <em>A Clockwork Orange<\/em> und das Ende der &#8222;Wohlf\u00fchlp\u00e4dagogik&#8220;<\/h4>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-video\"><video controls src=\"http:\/\/didaktik-der-bildenden-kuenste.de\/kunstpaedagogik-und\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2021\/04\/Kunstp%C3%A4dagogik_2_Schaub.mp4\"><\/video><\/figure>\n\n\n\n<p>Bildung ist das Versprechen, eine Kultur zu entwickeln, die selbst radikal Unvertrautes und Unbekanntes versteh- und handhabbar macht.&nbsp;Ein selbstkritischer Bildungsanspruch wird daher niemals prim\u00e4r auf den Erwerb von Faktenwissen (das nicht eben zur Identifikation anstiftet) setzen, sondern ethische Haltungsbildung (Selbsterziehung) und \u00e4sthetische Stilbildung umfassen.&nbsp;Dabei f\u00e4llt dem Film eine besondere Rolle zu, handelt es sich doch um ein so immersives wie suggestives Medium. Das ist nicht allein der Verdunkelung des Kinosaals geschuldet, sondern auch der (zumeist) synchronen Inszenierung von Bild- und Tonspur.&nbsp;Der mit Schock und \u00dcberw\u00e4ltigung operierenden Sehschule des Kinos begegnen philosophische Blicktheorien daher gern durch eine unterstellte Komplizenschaft zwischen ZuschauerIn und Filminszenierung.&nbsp;Dabei wird bewusst auf einen behutsamen Bildungsbegriff verzichtet.&nbsp;Fern jeder &#8222;Wohlf\u00fchlp\u00e4dagogik&#8220; stellt ein Klassiker wie Stanley Kubricks <em>A Clockwerk Orange<\/em>&nbsp;(1971) weniger Gewalt als \u00e4sthetisch gerechtfertigt, denn P\u00e4dagogik (egal, welcher Couleur) als Umerziehungs- und G\u00e4ngelungsma\u00dfnahme, als eine perfide Form des seelischen Missbrauchs heraus. Der Vortrag versucht einen philosophischen Beitrag zu leisten, um den oft hehren Vermittlungsanspruch der P\u00e4dagogik mit der eher gewaltt\u00e4tigen \u201eEpisteme eigenen Rechts\u201c (D. Mersch) der zeitgen\u00f6ssischen Kunst ins Benehmen zu setzen.<\/p>\n\n\n\n<p>_____________________________<\/p>\n\n\n\n<p>MIRJAM SCHAUB ist seit 2017 Professorin f\u00fcr Philosophie an der Kunsthochschule Burg Giebichenstein in Halle a.d. Saale und war vorher seit 2012 Professorin f\u00fcr \u00c4sthetik und Kulturphilosophie am Department Design der HAW Hamburg. Sie war eine der Gr\u00fcndungsmitglieder der k\u00fcnstlerisch-wissenschaftlichen Graduiertenschule \u201ePerforming Citizenship\u201c (2015-17), einer Kooperation aus HafenCity Universit\u00e4t, Fundustheater, der Tanzplattform K3 und der HAW. Sie studierte in M\u00fcnster, M\u00fcnchen, Berlin und Paris Philosophie, Politikwissenschaft und Psychologie und ist ausgebildete Redakteurin (Deutsche Journalistenschule in M\u00fcnchen). Sie promovierte \u00fcber die Kinob\u00fccher von Gilles Deleuze (2001) und habilitierte \u00fcber den Beispielsgebrauch in Philosophie und \u00c4sthetik (2009). Danach ging sie f\u00fcr 18 Monate mit der Alexander von Humboldt Stiftung nach Edinburgh an das Institute for Advanced Studies in the Humanites (IASH). Ihre besonderen Forschungsinteressen liegen in der Kunst- und Kulturphilosophie. Sie arbeitet z.Zt. an zwei Monographien: \u201eTerror und Theorie. \u00c4sthetik und Interessen der 1968er\u201c (voraus. 2019); \u201ePerforming Radicalness: an Unhold History of Pop Culture\u201c (voraus. 2020).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>PROF. DR. 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